( صلى الله عليه وآله ) عنزة في أسفلها عكازة يتوكأ عليها ويخرجها في العيدين يصلى إليها " وقد سمعت خبري السكوني ( 1 ) ومحمد بن إسماعيل ( 2 ) في عبارة كشف اللثام السابقة ، وسأل علي بن جعفر ( 3 ) أخاه موسى ( عليه السلام ) " عن الرجل يصلي وأمامه حمار واقف قال : يضع بينه وبينه قصبة أو عودا أو شيئا يقيمه ثم يصلي فلا بأس " وزاد فيما رواه الحميري ( 4 ) عنه كالمروي عن كتابه ، قلت : " فإن لم يفعل وصلى أيعيد صلاته أم ما عليه ؟ قال : لا يعيد صلاته وليس عليه شئ " وفيه إيماء إلى مرجوحية ذلك مع عدم السترة ، وأن الغرض من وضعها رفع المرجوحية المزبورة بها ، بل قد يظهر من بعض النصوص ( 5 ) معلومية ذلك في الزمن السابق ، بل كانوا يتوهمون خصوصا العامة منهم انقطاع الصلاة بالمرور بين يدي المصلي ، ولذا أكثروا عليهم السلام في بيان فساد الوهم المزبور ، وأن ذلك ليس من الأمور الواجبة ، بل هو من آداب الصلاة وتوقيرها ، وإلا فالله عز وجل أقرب إلى المصلي من كل ما يمر بين يديه ، فالصلاة له حينئذ لا للمار ، كما أوضح ذلك في خبر أبي بصير السابق وغيره مما سمعت ، وفي خبر ابن أبي عمير ( 6 ) المروي عن كتاب التوحيد " رأى سفيان الثوري أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) وهو غلام يصلي والناس يمرون بين يديه فقال له : إن الناس يمرون بين يديك وهم في الطواف ، فقال له : الذي أصلي له أقرب من هؤلاء " وفي المرفوع إلى محمد بن مسلم ( 7 ) أنه " دخل أبو حنيفة على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال له : رأيت ابنك موسى يصلي والناس يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ادعوا لي موسى ( عليه السلام ) فدعي ، فقال : يا بني

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 12 - من أبواب مكان المصلي - الحديث 4 - 3 ( 2 ) الوسائل - الباب - 12 - من أبواب مكان المصلي - الحديث 4 - 3 ( 3 ) الوسائل - الباب - 11 - من أبواب مكان المصلي الحديث 1 - 2 - 0 - 3 - 11 ( 4 ) الوسائل - الباب - 11 - من أبواب مكان المصلي الحديث 1 - 2 - 0 - 3 - 11 ( 5 ) الوسائل - الباب - 11 - من أبواب مكان المصلي الحديث 1 - 2 - 0 - 3 - 11 ( 6 ) الوسائل - الباب - 11 - من أبواب مكان المصلي الحديث 1 - 2 - 0 - 3 - 11 ( 7 ) الوسائل - الباب - 11 - من أبواب مكان المصلي الحديث 1 - 2 - 0 - 3 - 11